बाबुराम र भीम रावलको दोहोरी : झापा आन्दोलन र थारु आन्दोलन कस्तो ?

काठमाडौं । केहि दिनदेखि सामाजिक सञ्जालमा पूर्वप्रधानमन्त्रीसमेत रहेका समाजवादी पार्टीका नेता डा. बाबुराम भट्टराई र सत्तारुढ नेकपाका नेता एंव पूर्वगृहमन्त्री भीम रावलबीच निकै कटाक्षपूर्ण खालको दोहोरी चलेको छ । गत भदौ ७ मा टिकापुर सभामा भट्टराईले दिएको अभिव्यक्ति पछि यी दुई नेताबीच सामाजिक सञ्जालमा दोहोरी चलेको हो ।

बाबुरामले टिकापुर सभामा दिएको अभिव्यक्तिलाई सामाजिक सद्भाव भड्काउने अराजनीतिक अभिव्यक्ति भएको भन्दै भीम रावलले आलोचना गरेका थिए । उनले भट्टराईलाई साम्प्रदायिकता भड्काउन खोजेको आरोप लगाएका छन् । सामाजिक सञ्जाल ट्विटर मार्फत उनले बाबुरामलाई ‘कति मानिस मारिएपछि तपाईँ सन्तुष्ट हुनुहुन्छ ?’ भनि प्रश्न गरेका छन् ।

एकलजातीय अहंकारवादी सोंच : बाबुराम

सामाजिक सञ्जालमार्फत नै भट्टराईले भीम रावलको टिप्पणी प्रति आपत्ति जनाउँदै टिप्पणी जातिवादी पाखण्ड भएको बताएका छन् । उनले भीम रावललाई अहंकारवादी एकलजातीय सोंच भएको नामको कम्युनिष्ट भनी टिप्पणी गरेका छन् ।

बाबुरामले सामाजिक सञ्जालमा लेखेका छन्, ‘मार्क्सले प्रतिपादन गरेको कम्युनिष्ट सिद्धान्तले शान्ति र सद्भाव निरपेक्ष हैन सपेक्ष हुन्छ भन्छ ! न्याय र समानता विनाको शान्ति र सद्भावको आलापलाई समाजका बर्चस्वशाली वर्ग र जातिको पाखण्ड ठान्छ ! नाउँ ‘कम्युनिष्ट पार्टी’ राख्ने तर कुरा यस्तो एकलजातीय अहंकारवादी गर्ने ?’

\'झापा आन्दोलन भजन गाएर भएको थियो ?\'

समाजवादीका नेता डा. बाबुराम भट्टराईले भीम रावलको भनाईप्रति पुनः टिप्पणी गर्दै, ‘झापा आन्दोलन भजन गाएर भएको थियो ?’ भनि प्रश्न गरेका छन् । उनले रावललाई थारुहरुको जमीन खोसेर कमैया बनाउने प्रक्रिया कम्युनिज्म हो भनि प्रश्न गरेका छन् । भट्टराईले रावललाई अन्य भाषा भाषीका मानिसहरुको पीडालाई समेत बुझ्न आग्रह गरेका छन् ।

दिल्लीमा दिक्षीत बाबुरामलाई निर्दलीय व्यवस्था र गणतन्त्रमा फरक छुट्याउन गाह्रो हो ? : रावल

विभिन्न जात जाति र भाषा–भाषीहरुको अधिकार प्राप्तीकै लागि झापा आन्दोलन भएको बताउँदै नेकपा नेता भीम रावलले भट्टराईलाई गणतन्त्र र निरंकुश व्यवस्थाभित्रको भेद छुट्याउन नसकेको टिप्पणी गरेका छन् ।

उनले दिल्लीमा शिक्षित भएको व्यक्तिले पनि यति नबुझेको पनि कटाक्ष गरेका छन् । ‘निरंकुश निर्दलीय व्यवस्था विरोधी झापा विद्रोह र बाबुरामजी संलग्न रही बनेको संविधान अन्तरगत उहाँ नै प्रमं र सांसद भइसक्नु भएको व्यवस्था बीचको अन्तर दिल्लीमा शिक्षित व्यक्तिले बुझ्नु हुन्न र ? थारूको जग्गा बाबुरामजीले कम्युनिष्ट रहँदा खोसेको सम्झँदै अरूलाई आरोप लगाउनु भएको हो कि?’ रावलले प्रश्न गरेका छन् ।

यस्तो थियो टिकापुरमा बाबुरामले दिएकाे अभिव्यक्ति , जसकाे आलाेचना सामाजिक सञ्चालमा भयाे

समाजवादीका नेता बाबुराम भट्टराई र नेकपा नेता भीम रावलबीच दोहोरी चल्नुको कारण भट्टराईको टिकापुरमा दिएको अभिव्यक्ति हो । गत भदौ ७ मा थारुवान–थारुहट संयुक्त संघर्ष समितिको राष्ट्रिय सम्मेलनको उद्घाट कार्यक्रममा बोल्दै गर्दा भट्टराईले ०७२ भदौ ७ मा भएको टिकापुर हिंसाको घटना थारुहरुको अधिकार प्राप्तिको आन्दोलन भनि टिप्पणी गरेका थिए । उनले टिकापुर हिंसालाई आधार बनाएर थारुहरुको आन्दोलनलाई सिध्याउने काम भएको बताएका थिए ।

‘२०७२ भदौ ७ गते थारुहरुले आफ्ना माग राख्ने क्रममा टीकापुरमा हिंसात्मक दुःखद घटना भयो, ‘त्यसलाई हिंसाको रुपमा व्याख्या गरेर आन्दोलनलाई सिध्याउने काम भयो, अनि तपाईले झापामा मच्चाएको हिंसालाई चाहिँ कसरी राजनीतिक भनेर व्याख्या गरेको ?’बाबुरामले सत्तारुढ पार्टीलाई प्रश्न गरेका थिए ।

भट्टराईले १० वर्षे जनयुद्धलाई राजनीतिक आन्दोलन ठान्ने प्रचण्ड र बादलले टिकापुर घटनालाई लिएर रेशम चौधरीलाई जेल हालेको प्रति आपत्ति जनाए । उनले सो सभामा थारुहरुलाई कोरा शान्तिको पछाडि नहिड्न पनि सुझाएका थिए । उनले अधिकार प्राप्तिका लागि आन्दोलन चर्काउन आह्वान गरेका थिए । ‘सद्भावको नारा आन्दोलनकारीले फैलाउने नभई राज्यले वातावरण तयार गर्नुपर्छ, सद्भावको नारा बाँडेर आन्दोलन सफल हुँदैन, त्यसका लागि फेरि पनि आन्दोलन चर्काउन आवश्यक छ’,भट्टराईले भनेका थिए । उनले सो सभामा बाहुनहरुले अरु जातिलाई भुलाएर एकलौटी राज्य कब्जा गरेको बताएका थिए ।

थारुहरुको राष्ट्रिय सभाको उद्घाट सत्रमा राजपाका नेता लक्ष्मणलाल कर्ण, क्रान्तिकारी माओवादीका महासचिव मोहन वैध किरण, थारु अगुवा लक्ष्मण चौधरी, चर्चित पत्रकार खगेन्द्र संग्रौला, किशोर नेपाललगायतले बोलेका थिए । कार्यक्रममा बोल्ने बत्ताहरुले थारुहरुलाई आन्दोलनको लागि तयार रहन सुझाएका थिए ।